ด้วยพระนามของอัลลอฮฺผู้
13 เมษายน 2567 ได้เห็นภาพ นายกรัฐมนตรี ผู้นำฝ่ายค้านและนักการเมื องระดับประเทศหลายคนร่ วมงานประเพณีสงกรานต์ ในขณะที่นักการเมืองมุสลิ มชายแดนใต้ ร่วมงาน มลายูรายา ที่ชายแดนใต้ที่ภาคประชาชนในพื้ นที่จัดได้อย่างยิ่งใหญ่อลั งการโดยไม่ใช้งบประมาณรัฐเเม้ แต่บาทเดียวเดียว ซึ่งสามารถสะท้อน “ความสวยงามทางวัฒนธรรมแม้ จะเเตกต่าง” อีกทั้งสื่อส่วนกลางหลายช่องก็ ร่วมร่วมรายงานข่าว อย่างคึกคัก ดังที่สถาบันข่าวอิสรารายงานว่ า
“ในขณะที่ประชาชนในภูมิภาคต่างๆ ของประเทศไทยเล่นสาดน้ำสงกรานต์ อย่างสนุกสนาน
นั้นสมัชชาประชาสังคมเพื่อสันติ ภาพ (CAP) ซึ่งเป็นองค์กรพัฒนาเอกชนได้กิ จกรรม Melayu Raya 2024 ได้จัดกิจกรรมแต่งชุดมลายูที่ หาดวาสุกรี ต.ตะลุบัน อ.สายบุรี จ.ปัตตานี ซึ่งปีนี้จัดเป็นปีที่ 3 ต่อเนื่องกันแล้วโดยกิจกรรมเริ่ มขึ้นเมื่อวันเสาร์ที่ 13 เม.ย.67 ตรงกับวันสงกรานต์พอดี ซึ่งจริงๆ แล้วกิจกรรมนี้จัดขึ้นช่วงต่ อเนื่องจากเทศกาลฮารีรายอ หลังสิ้นสุดเดือนรอมฎอนของพี่น้ องมุสลิม”
สำหรับการจัดกิจกรรมรวมตัวกั นแต่งกายด้วยชุดมลายูครั้งนี้ จัดขึ้นเป็นปีที่ 3 โดยแยกเป็นสองวันกล่าวคือ วันที่ 13 เมษายน เฉพาะผู้ชาย และ 14 เมษายน เฉพาะ ผู้หญิง
“การแต่งกายชุดมลายูต้องไม่ใช่ วัฒนธรรมที่ถูกแช่แข็ง” คือสิ่งที่ผู้จัดงาน Melayu Raya 2024 เน้นย้ำ เพราะไม่เพียงสร้างพื้นที่ กลางจนทำให้งานนี้ กลายเป็นหมุดหมายสำคัญประจำปี สำหรับเยาวชน คนรุ่นใหม่ และผู้คนในพื้นที่ชายแดนใต้ได้ รวมตัวแต่ง #ชุดมลายู มาพบปะกัน เพื่อแสดงออกถึงอัตลักษณ์เท่านั้ น อีกสิ่งสำคัญคือ ความคาดหวังทำให้ชุดมลายู ได้เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งในชีวิ ตประจำวัน และ ทำให้ผู้คนต่างศาสนา ต่างวัฒนธรรม ได้ทำความรู้จัก และสวมใส่ชุดมลายูอย่างเปิดใจ ไร้อคติ ความกลัว”
ในขณะที่เยาวชนสตรี ที่ร่วมกิจกรรม ในวันที่ 14 เมษายน นั้นสะท้อนว่า “มันเป็นการเปิดพื้นที่แสดง พลังของ #สตรีมุสลิม ทุกระดับ ทุกวัย ทุกชนชั้นในพื้นที่ชายแดนใต้ สะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลาย แต่มีจุดร่วมเดียวกันคื อความภาคภูมิใจในอัตลักษณ์ มลายูปาตานี /ชายแดนภาคใต้ทั้งยังเชื่อว่ าการแสดงพลังของสตรีมุสลิม จะมีส่วนสำคัญที่ทำให้สังคมได้ เห็นว่า พวกเธอสามารถสร้างความหวังให้กั บอนาคต #สันติภาพ พื้นที่ชายแดนใต้ได้เช่นกัน” นอกจากนี้ช่วงท้ายมีการร่ วมขอพรเพื่อมนุษยธรรมให้กั บชาวปาเลสไตน์ที่สูญเสีย และได้รับผลกระทบจากสงคราม ภายใต้หัวข้อ “BUKA PATANI DOA PALESTINE” (เปิดบ้านปาตานีดูอาสู่ ปาเลสไตน์)
“ความเป็นจริงการแสดงออกชูธง ปาเลสไตน์มิใช่ ในประเทศไทย หรือชายแดนใต้ เท่านั้นในยุโรป แม้แต่นักเตะชื่อดังหลายคนก็ ทำเช่น เอริค คันโตนาอดีตจอมทัพผู้ยิ่งใหญ่ ของ "ปีศาจแดง" แมนเชสเตอร์ ยูในเต็ด เคยกล่าวว่า " การปกป้องชาวปาเลสไตน์ ไม่ใช่การสนับสนุนฮามาส แต่คือปลดปล่ อยพวกเขาจากอำนาจของอิสราเอล ที่ยึดครองสิทธิของพวกนาน 75 ปีปล่อยพวกเขา ออกจากคุกเปิดที่ใหญ่ที่สุ ดในโลก " (อ้างอิงจากเพจ THAIRATH SPORT) นอกจากนี้ยังมีแฟนฟุ ตบอลในสนามก็ทำ ผู้คนตามท้องถนนในเมืองใหญ่ๆเช่ นลอนดอนประเทศอังกฤษที่ปกครองด้ วยระบอบประชาธิปไตย
ดร.วิสุทธิ์ บิลล่าเต๊ะ “การแสดงออกของมุสลิมชายแดนใต้ หรือไทยในกรณีสงครามปาเลสไตน์ ในช่วงนี้มันเป็นเพียงปฏิกิริ ยาที่ตอบสนองต่อภาพความโหดร้ ายที่ปรากฎตามสื่อต่าง ๆ ที่อิสราเอลกระทำต่อพลเรือน เด็ก ผู้หญิงและคนชราในฉนวนกาซา การแสดงออกเหล่านี้เป็นธรรมชาติ ของคนที่มีคุณธรรมและมนุ ษยธรรมในหัวใจ…ขอให้เข้าใจว่ าทุกคนที่แสดงออกว่าสนับสนุ นปาเลสไตน์ พวกเขาก็รักประเทศไทยเหมือนที่ ท่านรัก จึงไม่มีวันที่จะทำให้ ประเทศไทยเสียหายด้ วยการแสดงออกเหล่านี้ที่สำคั ญประเทศไทยควรเป็นที่รู้จักว่ าค้ำจุนความเป็นธรรม เคารพความเป็นมนุษย์และไม่ฝั กใฝ่ฆาตกรสงครามกระหายเลือด”
บทเรียนหน่วยความมั่นคง ประเด็นชุดมลายู และโอกาสทางเศรษฐกิจของรั ฐบาลเศรษฐา
เเม้กิจกรรมนี้ในปีก่อนหน้า คือปี 65 จะมีการดำเนินคดีกับแกนนำเยาวชน 9 คน โดยกองอำนวยการรักษาความมั่ นคงภายในภาค 4 ส่วนหน้า (กอ.รมน.ภาค 4 สน.) ก็ตาม แต่มีการทำความเข้าใจตรงกันแล้ วว่า ฝ่ายความมั่นคงไม่ได้ห้ามจัดกิ จกรรม ส่วนการดำเนินคดีเป็นเพราะในปี นั้นมีการโบกธงบีอาร์เอ็น และปราศรัยในลักษณะยุยงปลุกปั่น การจัดกิจกรรมในปีนี้ ผู้จัดงานจึงประสานกับฝ่ ายความมั่นคงล่วงหน้า และมีการจัดสมาชิกคอยสั งเกตการณ์หน้างาน เพื่อกลั่นกรอง เเจ้งกฎข้อห้าม เเละขอความร่วมมือผู้ร่ วมงานระมัดระวังในเรื่องที่ อาจสุ่มเสี่ยงกระทำผิดกฎหมายอย่ างเข้มงวด รวมถึงห้ามนำอาวุธเข้าไปในบริ เวณที่จัดกิจกรรมด้วย โดยหลังจากจัดกิจกรรม กอ.รมน.ภาค 4 ส่วนหน้า ได้ออกแถลงการณ์ขอบคุณทีมงานผู้ จัด และกลุ่มเยาวชนที่ไปร่วมกิจกรรม ที่ให้ความร่วมมือเป็นอย่างดี ปฏิบัติตามกฎหมาย ไม่ละเมิดกติกา กิจกรรมจึงเป็นไปด้วยความเรี ยบร้อย ราบรื่น พร้อมย้ำว่า กอ.รมน.สนับสนุนเรื่ องการอำนวยความสะดวก ทั้งการจราจร การบริการทางการแพทย์ อาหารและเครื่องดื่ม ตลอดจนตรวจตราสถานที่เพื่ อความปลอดภัย
นอกจากนี้ยังเป็ นโอกาสทางเศรษฐกิจของรั ฐบาลพลเรือนนายเศรษฐา ทวีสิน หากสามารถส่งเสริมอนุรักษ์ผ้าท้ องถิ่นมลายู คล้ายๆกับเทศกาลสงกรานต์( Soft Power ) จากคุณค่าสร้างสู่มูลค่าได้อย่ างเป็นระบบ อย่างไรก็แล้วแต่มลายูมิใช่มี แต่เสื้อผ้ามันยังมี อาหาร ภาษาและอื่นๆผ่านวิถีชีวิต ผู้คน และมิใช่หยุดนิ่งแต่มันพลวั ตรปรับปรนตามยุคสมัย อีกทั้งมันยังมีในพื้นที่อื่ นๆทั้งฝั่งอันดามันและลุ่มน้ำ เจ้าพระยา ซึ่งภาคประชาชนจัดขึ้นเช่นกั นหลายครั้ง
“มุสลิมภาคกลางร่วมทุกภาคส่วน “จัดงานลูกหลานมลายูลุ่มน้ำเจ้ าพระยา”อย่างยิ่งใหญ่ ชูSoft Power” (อ่านเพิ่มเติมใน จุดประกาศวิถี ชุมชน อาเนาะมลายู ลุ่มน้ำเจ้าพระยากว่า 200 ปี )
ในขณะที่วิถีมลายูฝั่งอันดามัน นั้น ดร.รุชดี เถาว์กลอย นักวิชาการชาวกระบี่กล่าว่า “จังหวัดไกล้เคียง (กระบี่ ตรัง พังงา ภูเก็ต ระนอง สุราษฎร์ธานี) ในขณะที่ การแต่งตัว ศาสนา วิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมประเพณี ชื่อของสถานที่ต่างๆ รวมถึงภาษาถิ่นที่ใช้ในการพู ดของคนในพื้นที่ยังมีความเป็ นมลายูปะปนอยู่ทั้งสิ้น”
หมายเหตุชมประมวลภาพใน
2. สงกรานต์ (https://www.facebook.com/ share/p/Zjq1bZVd1G2TQnAh/?)
ร่วมเป็นแฟนเพจเฟสบุ๊คกับ TCIJ ออนไลน์
www.facebook.com/tcijthai
www.facebook.com/tcijthai
ป้ายคำ